(естествознание 5 класс)

Металлы: медь, цинк, железо, кальций, ртуть

неметаллы: кислород, азот, гелий, неон, аргон

Сразу начинается Б) Младенчество,потомА) Раннее детствоВ) Дошкольный возрастГ) Младший школьный возраст Д) Юношеский возраст

Все ответы верны.

Уровень жизни зависит  от экономики, ресурсов, экономических миханизмов, при этом уровень бедности  и рынок потребности значительно  привзошел экономический интерес, приватизация жилья отпределяет цену и в последствие тянет за собой конкуренцию, при всем этом есть люди которые ищют выгоду и вознагрождение, и все ВВП и СМИ не нуждаються в спросе правовой защите, професиональной общьности!

конечно нужна конституция  если её нет ту будет хаус каждый будет делать что хочет

Единственная проблема молодого поколения, это упадок нравственных и моральных ценностей!  Как его решить? Читать больше книг, не только худ. литературу, а так же учиться экономике, политике, социологии. Ведь иначе, чем мы можем гордиться, подростки? Тем что написали очередную мысль в твиттер! Тут можно цепочку составить, аргументы сами можете привести.

1)Интернет

2)Замена чтения книг, на кинофильмы

3) Никакого самообразования

4) Юнешский максимализм( в наше время он очень развит)

5) Упадок ценностей

кто что еще знает, пишите.

Риг-Веда - это древнейший источник,он содержит десять книг - Мандалов, включающих свыше тысячи гимнов. Кроме Риг-Веды существует ещё три вида вед, а именно: Самаведа - Веда напевов, Яджурведа - Веда жертвенных формул, Атхарведа - Веда заклинаний. Каждая из названных Вед имеет четыре ответвления. Например, Риг-Веда включает Самхиты, Брахманы, Араньяки, Упанишады. 

Предпринимательство это деятельность в сфере производства товаров или услуг с целью получения прибыли, оно делится на 4 вида: услуги (напр парикмахера), производственная деятельность (напр произв-во чего-либо), финансовая (напр. банк, не государственный, который выдаёт кредиты с целью получения прибыли), коммерческие (сделки купли-продажи).

p.s. учебник по экономике 10 кл.

Радость: Жил в одном маленьком городе Васятка – скромный одинокий мальчик, который все никак не мог найти друзей. Каждый день он гулял, катался, играл один, и потому никакие развлечения не приносили ему удовольствие. Ему нужен был друг, о котором он мечтал сутки напролет. «Вот бы сейчас у него появился лучший друг!» В тот же день возвращаясь домой, Васятка заметил, что за ним увязался щенок. Он следовал за ним до самого дома. Васятка решил погладить щенка, уж больно он был милым. Так они и подружились. Васятка взял его к себе, они играли, гуляли, щенок был не только лучшим, но и самым преданным другом, а Васятка был рад каждый день.  

Удивление: Жил в одном маленьком городе Васятка – скромный одинокий мальчик, который все никак не мог найти друзей. Каждый день он гулял, катался, играл один, и потому никакие развлечения не приносили ему удовольствие. Скоро у Васютки должно быть день рождения, но ему некого было пригласить на праздник, ведь друзей он так и не нашел. В наступивший день рождения Васятка пошел в школу, проучился почти весь день и не получил поздравления. И только в конце, когда он надевал пальто, к нему подошла Маша и протянула подарочную коробку, поздравив Васятку с днем рождения, и сказав, что там игрушка для его нового щенка. Васятка был так удивлен.  

Огорчение: Однажды Васятка выгуливал своего уже значительно возмужавшего внешне щенка. Он был еще маленький, но выглядил как большая собака. Но Васятка был огорчен почти каждой прогулкой, потому что мамаши прятали своих детей, кто-то прятал своих собак и кошек от его щенка, потому что они боялись «большую собаку».

Я поняла это высказывание так.

Нравственность всегда была,есть и будет свойственна людям,которые высоко организованы.

А достичь нравственности может совсем не каждый.Для этого ты должен быть неглупым и целеустремлённым.Это заменяет слово разумное.

То есть,чтобы добиться нравственности нужно быть разумным человеком.

Вот и всё)

Закон- это правило , которые устанавливает государство.

Закон- это общеобязяательное правило, регламентирующее поведение и деятельность членов  общества  или их отношения с государством.