З якой мэтай рыгор игнаценка аписау у таоры бабкина лета?

Для развития национальной культуры мы должны интересоваться своей культурой и читать...узнавать много нового ..и этим мы сможем развить свою  национальную культуру.

Дай мне лучшее решение

У празрыстых лужынах - канчатак-ых, м.скл.

Незвычаных птушак - канчатак-ых, в.скл.

У беларускіх лясах- канчатак -iх, м.скл.

Галасістых шпакоу - канчатак -ых, р.скл.

Вадзяных раслiн - канчатак -ых, р.скл.

Розных жывёл - канчатак -ых, в.скл.

Ты можешь взять в начале рассказа (в самом начале) небольшую часть и красиво её сформулировать.Мы просто тоже это сейчас проходим)

ответ:Вот какая история случилась раз. Давно случилась, когда на Руси ещё богачи хозяйничали. Приехал мужик на пашню, стал соху налаживать, вдруг - беда: волки лошадь задрали. Загоревал мужик: как теперь полоску вспашешь? А тут - новая беда: река вышла из берегов, все дороги затопила. Мужику теперь и в деревню не вернуться. Что делать? Глядь, по тропинке купец шагает, поперёк себя толще. Спрашивает купчина: —Не знаешь ли, как в город попасть? Мужик говорит: —Подожди малость. Спадёт вода, тогда и ступай. Купец рассердила : —— Ещё чего! Пусть другие ждут. А мне ждать не положено. —Это почему тебе ждать не положено? - интересуется мужик. - Потому что у меня денег полны карманы. А у кого деньги, тот и господин всему. - Вот и нет! - говорит мужик.- Господин всему в моей торбе лежит. Посмотрел купец на торбу мужикову заплатанную, только рукой махнул. Дескать, с дураком толковать - время терять. И пошёл прочь, дорогу в город искать. Ходит купец день, второй, нет дорог, кругом вода! На третий день голод на него навалился. Ох, как навалился! А вокруг - ни гриба, ни ягоды, весна на дворе. Ещё день минул, купец уже траву жуёт. Тут вспомнил он про мужика: вдруг у него хлеб с собой есть. Вернулся купец на пашню, а мужик, и верно, сидит на пеньке, горбушкой ржаной закусывает. Увидел купец краюху -сам не свой стал! Засеменил, засуетился, кошель с деньгами мужику суёт: —Дай хлеба за кошель! — За деньги не дам,- говорит мужик. Взмолился купец: —Неужели мне с голоду помирать? Мужик ему: - Зачем помирать? Хлебом с тобою поделюсь. Только полоску вспахать. Купец от таких слов прямо кровью налился задрожал аж: - Где ты видел, хамово племя, чтобы купец на мужика работал? - Не хочешь - не надо,- говорит мужик.- Ступай себе со своим золотом. Смекнул тут купец: золотом не наешься, пропадёшь без мужикова хлеба. Спрашивает: - Какая тебе работа нужна? Объясняет мужик: - Время пахать, а лошадь мою волки задрали. Впрягайся в соху Нечего делать, пришлось купцу в соху впрягаться. - Трогай! - командует мужик. Потянул купчина соху, еле с места стронул. А мужик покрикивает. — Но! Но! Пахать - не торговать! Шевелись! Тянет купчина соху, рукавом пот со лба вытирает. А мужик своё: — Но! Но! Пашню пашут - руками не машут! Тяни бойчее!

ответ:

объяснение:

шестьдесят, пятьсот, триста

ответ:

xx стагоддзе ў чалавечай гісторыі, напэўна, самае жорсткае і крывавае. для беларусі, яе культуры і літаратуры яно стала часам шматлікіх выпрабаванняў і стратаў. але яно ж, гэтае стагоддзе, выяўляючы жыццёвую сілу нацыі, нарадзіла і такіх волатаў духу, як нашы вялікія класікі янка купала, якуб колас, максім багдановіч, кузьма чорны і інш. іх мастакоўскія традыцыі працягваў і развіваў, уздымаючы на новую вышыню іван паўлавіч мележ.

біяграфія сусветна вядомага літаратурнага творцы, народнага пісьменніка беларусі, лаўрэата ленінскай прэміі і дзяржаўнай прэміі бсср івана паўлавіча мележа – найяскравы прыклад яго прадвызначанага богам ратнага, грамадзянскага шляху.

яго творчасць – гэта каштоўная з’ява не толькі ў беларускай літаратуры, але і ў сусветным маштабе, цікавая для тых, каму даспадобы разгадваць загадкі і паўсюль вышукваць таемны сэнс.

поўнатэкставая бд-музей “іван мележ: старонкі жыцця” зроблена ў рамках рэгіянальнай праграмы “культурно- развитие полесья». яе стварэнне прадыктавана, таксама, часам, значнасцю асобы і.мележа ў літаратуры, патрэбамі карыстальнікаў бібліятэкі. прадстаўленне музея і.п. мележа ў электроннай форме з наступным размяшчэннем на сайце значна павысіць доступ для чытачоў.  

музей скіраваны на ўспрыманне асобы пісьменніка, у якога ёсць свая філасофія, сваё бачанне свету, у характары якога ёсць штосьці ад дзядоў і прадзедаў, адданасць любімай справе і апантанасць у рабоце.

бд-музей – гэта спроба сабраць каштоўны фактаграфічны і бібліяграфічны матэрыял, сістэматызаваць атрыманыя звесткі і скласці агульнае, цэластнае ўяўленне аб мележу. музей скадаецца з дзевяці тэматычных комплексаў, якія як мага больш характарызуюць івана паўлавіча мележа – выдатнага пісьменніка і чалавека.

объяснение:

незнаю это или нет. но держи.

З'яўляюцца словазлучэннямi:

1)

3)

ответ:

вначале списываем 2-ое предложение, потом 1-0е, далее 4-ое и третье.